888棋牌在线:体现为传统士大夫阶层对景观文化的青睐

通过查阅中国的自然环境和古典文献，我们可以看到，自然保护的理念和实践在中国传统社会中得到了一定程度的反映，客观地保护了某些地区的生态系统。这些传统保护可以大致分为四个方面:

第一，历代皇帝都采取了一系列的保护措施，以维护政权的合法性和皇帝的权威。从古代泰山凤山,神圣的领地授与五山和许多著名的山脉和河流在过去的朝代,然后皇帝陵墓的排他性和花园,满族政权的禁令,东北地区的“龙兴之地”,自古以来,中国一直。从这个意义上说，一直都不缺乏保护。这种保护的初衷具有强烈的政治意蕴，即掌握权力的精英阶层的地位和身份的维持是建立在自然建构的等级秩序之上的，888棋牌在线，进而影响着他们所生活的社会。秩序。这种保护的目的虽然不是纯天然的，但却是最有效的大规模保护。

第二种保护更符合中国传统文化的审美情趣，体现为传统士大夫阶层对景观文化的青睐。李约瑟等人的研究将儒家和道家对自然的态度简单地划分为利用与适应的二元对立;然而，当我们真正进入这两本书的原始经文，我们可以清楚地看到两者在对待自然方面的相似之处。一方面，其根源在于前文所述的儒、道两派起源于先秦时期，在魏晋时期的自然审美情趣中趋于成熟。正是在后一种来源中，中国传统文明对自然的保护超越了早期文明中具有强烈神秘主义色彩的自然神崇拜。具有一颗具有鲜明人文理念的“仁”之心。